Михаил Кеслер | Янв 3, 2013 | Образование, Статьи
Продолжение публикации по основам мировых религиозных культур, где рассматриваются: католицизм, протестантизм, ислам и буддизм. Подготовлено архитекторм М.Ю.Кеслером ОСНОВЫ МИРОВЫХ РЕЛИГИОЗНЫХ КУЛЬТУР (ИНОСЛАВИЕ) ОГЛАВЛЕНИЕ 8. КАТОЛИЦИЗМ Возвышение римского епископа и разделение Церквей Разница между западным и восточным мышлением Крестовые походы Католическая Церковь. Особенности церковной организации, вероучения и культа Социальная доктрина католической Церкви Римо-католичество – что за религия? О Божией благодати в католичестве Святые католической Церкви Реформация и контрреформация 9. ПРОТЕСТАНТИЗМ Причины возникновения протестантизма Лютеранство Кальвинизм Англиканская церковь Баптизм Адвентизм Пятидесятничество Свидетели Иеговы Апологетика 10. ИСЛАМ Возникновение ислама Мухаммад – основатель ислама Призвание Мухаммада к пророчеству Становление ислама Распространение ислама Коран – священная книга мусульман Тора – источник вероучения и морали Корана Мухаммад в Коране Верующие в Коране Предписания Корана. Мораль Корана Ислам и иудеи в Коране Отношение к Иисусу Христу и христианам в Коране Апокалипсис в Коране Представления о рае в Коране Основы вероучения ислама Сунна и хадисы Мусульманский мир после Мухаммада Хариджизм Шиизм Секты шиизма Суннизм Суфизм Друзы Ваххабизм Джихад Мусульманское право. Шариат Современные международные мусульманские организации 11. БУДДИЗМ Исторические сведения о буддизме и география его распространения Возникновение буддизма Учение Будды. Срединный путь Учение Будды – постижение величия человека Основные священные книги буддизма Особенности буддийской религии. Кто есть Будда? Устройство Вселенной Учение о загробной жизни в буддизме-ламаизме Эсхатологические представления ламаистов Основные направления буддизма Хинаяна и махаяна Школа Чань (Дзэн-буддизм) Ламаизм. Тантризм Буддизм в России 8. КАТОЛИЦИЗМ Католицизм – самая крупная и самая централизованная религиозная конфессия в мире. Число его последователей достигает миллиарда человек, в основном это население стран Западной, Юго-Западной и Центральной Европы (Испания, Италия, Португалия, Франция, Германия, Австрия, Бельгия, Ирландия, Польша, Чехия, Словакия, Хорватия, Венгрия), а...
Михаил Кеслер | Дек 23, 2012 | Образование, Статьи
Религиозным может считаться человек, который в своей жизни сделал хотя бы один поступок по религиозным соображениям Скачать: Основы мировых религиозных культур (православие) ...
Михаил Кеслер | Дек 21, 2012 | Образование, Статьи
История нашей Отчизны, изобиловавшая войнами за свою независимость, неразрывно связана с историей храмоздательства. Подготовлено ortox.ru и архитектором Кеслером М.Ю. Храмы-памятники защитникам Отечества История нашей Отчизны, изобиловавшая войнами за свою независимость, неразрывно связана с историей храмоздательства, так как в память о защитниках Родины традиционно строились храмы-памятники, часовни, памятные знаки и целые комплексы. В Древней Руси храмы, посвященные памяти павших за Отечество воинов, практически ничем не отличались от других, одновременно строящихся храмов. Их мемориальность заключалась, как правило, в посвящении престолов в честь тех святых или праздников, на день празднования которых приходилась битва, определившая исход сражения. Начиная с ХУШ века, кроме посвящения престолов храмов-памятников, память о воинском подвиге защитников Отечества закреплялась визуально, изобразительными средствами. Одним из первых мемориальных храмов в Древней Руси стал храм Покрова на Нерли, построенный в 1165 году святым князем Андреем Боголюбским в память победы над волжскими булгарами и в честь убитого в сражении сына – Изяслава. В 1380 году после победы над татарами на Куликовом поле князем Дмитрием Донским в память погибших воинов строится в Москве храм во имя Всех Святых «что на Кулишках». В честь победы над шведами в Полтавской битве и в память о погибших воинах в Петербурге в 1709 году строится Сампсоновская церковь. На боковых стенах нижнего яруса колокольни были установлены мемориальные доски, посвященные героям Полтавского сражения. На западной стене главного придела храма была выполнена историческая роспись, связанная с сюжетом Полтавской битвы. На расположенном рядом с церковью кладбище хоронили погибших воинов, ветеранов петровской армии. В честь победы русского флота при Гангуте (1714) и Гренгаме (1720) в Петербурге построена Пантелеймоновская церковь (1735-1739). На фасадах установлены памятные доски в память героических защитников полуострова Ханко (Гангут). Памятник русским...
Михаил Кеслер | Дек 20, 2012 | Образование, Статьи
История нашей Отчизны, изобиловавшая войнами за свою независимость, неразрывно связана с историей храмоздательства, так как в благодарность за одержанные победы и в память о защитниках Родины в России издавна строились мемориальные храмы, часовни и монументы. Подготовлено ortox.ru и архитектором Кеслером М.Ю. Отечественная война 1812-1814 гг., запечатленная в памятных сооружениях История нашей Отчизны, изобиловавшая войнами за свою независимость, неразрывно связана с историей храмоздательства, так как в благодарность за одержанные победы и в память о защитниках Родины в России издавна строились мемориальные храмы, часовни и монументы, как вслед за самими памятными событиями, так и много позже, в их юбилейные даты. Их мемориальность заключалась, как правило, в посвящении престолов в честь тех святых или праздников, на день празднования которых приходилась битва, определившая исход сражения. Самый известный храм войне 1812 года – храм Христа Спасителя в Москве. А всего в память участников этой войны построено 300 храмов и монастырей. Одним из наиболее ярких объектов мемориализации за всю российскую историю стала Отечественная война 1812 года. Во второй половине 1812 года в Отечественной войне наступил перелом. Русские войска перешли в наступление. Угроза утраты государственной независимости миновала. В обществе мгновенно возникла идея увековечивания исторического события - возведения памятника-мемориала. Концепция мемориального храма, посвященного победе русского народа в войне 1812 года, получила высочайшее одобрение. 25 декабря 1812 года, когда последний солдат 600-тысячной армии Наполеона был изгнан из пределов России, Император Александр I, в честь победы российского воинства и в благодарность Богу, подписал Высочайший Манифест о построении в Москве церкви во имя Спасителя Христа. По замыслу государя в древней столице, лежавшей в то время в руинах, должен был подняться грандиозный храм-памятник, главная идея которого предельно ясно была...
Михаил Кеслер | Дек 3, 2012 | Образование, Статьи
Современные условия деятельности Русской Православной Церкви, в том числе возможность вновь строить храмы, выявили такую проблему, как отсутствие в системе ВУЗовского обучения специального направления для храмостроителей. Подготовлено ortox.ru и архитектором Кеслером М.Ю. Современные профессиональные архитекторы, не получив специальных знаний в области церковного строительства, приступая к нему, сталкиваются с задачами, имеющими совершенно особый характер. Здесь обнаруживается необходимость таких знаний, как специфические требования Церкви к храмовому зодчеству, богослужебная функция храма, особенности творчества в церковном искусстве и др. Те же проблемы встают и перед другими участниками храмостроительной деятельности: инженерами и художниками-монументалистами. Согласно постановлению Седьмого Вселенского Собора, церковное изобразительное искусство равносильно проповеди. И храмовая архитектура должна быть «проповедью в камне», чего нельзя сказать о ряде вновь построенных храмов, запроектированных людьми, далекими от Церкви и не понимающими специфики задач храмостроительства. Духовные учебные заведения, готовящие церковных деятелей, которые будут выступать в качестве заказчиков проектирования и строительства храмов, также не знакомят своих слушателей с основами храмостроительства. Таким образом, церковные деятели, не имея специальной подготовки, не всегда могут правильно сформулировать стоящую перед автором проекта задачу и оценить качество представленных им решений, грамотно решать практические задачи, связанные со строительством или реставрацией храма. В определении Архиерейского Собора Русской Православной Церкви (29 ноября – 4 декабря 1994 г.) «О вопросах внутренней жизни и внешней деятельности Церкви» в пункте 20 было сказано: «Считать необходимым организовать на базе высших духовных учебных заведений специальный курс для знакомства с основами литургики и традициями отечественного храмостроения профессиональных архитекторов, проектирующих православные храмы. Считать также полезным изучение в духовных школах будущими пастырями и практическими церковными работниками основ храмостроительства». Однако это определение Архиерейского Собора не было реализовано, в том числе — из-за отсутствия в то время необходимой учебно-методической базы....
Михаил Кеслер | Ноя 28, 2012 | Образование, Статьи
В последнее десятилетие в стране наблюдалась политическая и экономическая стабильность и появились предпосылки для экономического роста. Общество и государство вновь обратились к проблемам культуры. Подготовлено ortox.ru и архитектором Кеслером М.Ю. Важным шагом стало принятие федеральной целевой программы "Культура России", благодаря реализации которой удалось в основном остановить спад в сфере культуры, добиться расширения участия государства в ее поддержке, увеличения финансирования. Это позволило предотвратить утрату целого ряда памятников культуры, включая храмы и монастыри, являющимися объектами культурного наследия. Значительная часть затрат, связанных с реализацией Программы, приходится на проведение реконструкции, реставрационных и противоаварийных работ на объектах культурного наследия федерального значения. Отбор проектов, выполняемых в рамках Программы за счет средств федерального бюджета, производится государственными заказчиками Программы (Министерство культуры РФ) в соответствии с положением об управлении реализацией Программы с определением исполнителей на конкурсной основе, а реализация проектов осуществляется на основе государственных контрактов. Условиями отбора объектов культурного наследия для включения в ежегодный план мероприятий Программы являются их особая значимость, наличие проектно-сметной документации, возможность завершения определенного этапа ремонтно-реставрационных работ в течение срока действия Программы. В соответствии с совместным решением Минэкономразвития РФ и Федеральной антимонопольной службы размещение заказов на работы в рамках Федеральной целевой программы «Культура России» осуществляется путём обязательного проведения открытых аукционов в электронной форме. Для этого все приходы и монастыри, желающие принять участие в Федеральной целевой программе «Культура России (2012-2017» и получившие на это благословение правящего архиерея, должны пройти вместе с предполагаемым подрядчиком мониторинг на официальном сайте Федеральной целевой программы «Культура России» по адресу fcpkultura.ru (раздел «Мониторинг»). Мониторинг - это электронный сбор и обработка предложений на выполнение работ в рамках мероприятий программы. В разделе «Государственные закупки» этого же сайта помещён «Перечень документации, входящей в состав технического...
