Тюремные храмы

Вариантом может быть возведение тюремных храмов вне режимной территории учреждения УИС, когда храм доступен не только для заключенных, но и населения... Подготовлено архитектором М.Кеслер по обзору публикаций  Подсчитано, что сейчас в зоне пребывает более 60 тыс. активных, воцерковленных православных, создано около 700 православных общин. Всего в 1 100 российских колониях построено руками заключенных 403 храма РПЦ; имеется 500 молельных комнат, строится в настоящий момент еще 70 православных храмов. В ИУ России создано более 200 воскресных школ (библейские курсы), где занимаются 10,5 тыс. тюремных сидельцев. Основными направлениями миссии тюремного служения Церкви в пенитенциарных учреждениях являются: - Богослужебная деятельность и пастырское душепопечение: организация религиозных общин и оборудование молитвенных помещений для заключенных, сооружение тюремных храмов, создание при тюремных храмах религиозных организаций; совершение богослужений, церковных Таинств и религиозных обрядов; индивидуальные собеседования (индивидуальная исповедь), общие беседы, проповедь. - Духовно-просветительская деятельность: проведение духовно-просветительских бесед в местах принудительного содержания; организация Воскресных школ; создание и пополнение библиотек и медиатек при тюремных храмах; катехизация среди заключенных; дистанционное религиозное образование; кабельное телевидение и локальное радиовещание; конкурсы, фестивали, праздничные концерты, спортивные и др. мероприятия; занятия и духовно-просветительские беседы с сотрудниками мест принудительного содержания и членами их семей, ветеранами органов УИС; содействие преподаванию «Основ религиозной культуры и светской этики» в общеобразовательных школах пенитенциарных учреждений и образовательных учреждениях УИС. Деятельность в сфере тюремного служения может быть различной: медицинской, реабилитационной, социальной, психологической, консультационной, духовной, а также материальной, включая финансовую поддержку, сбор и распределение продуктов, вещей и медикаментов. Миссия тюремного служения Церкви осуществлялась издавна. В мае 1831 года Комитетом министров России была утверждена тюремная инструкция, содержащая главу «О церкви», которая подробно регламентировала правовое положение тюремных церквей, порядок посещения арестантами церковных служб, отправления религиозных обрядов,...

Размышление над итогами конкурса на современное архитектурное решение образа православного храма

Завершился открытый профессиональный конкурс «Современное архитектурное решение образа православного храма». Подготовлено: архитектор Кеслер М.Ю Завершился открытый профессиональный конкурс «Современное архитектурное решение образа православного храма», объявленный Общероссийской общественной организацией Союз Архитекторов России и некоммерческим партнерством «Союз благотворительных организаций России».  Конечная цель конкурса - поиск современных архитектурных решений для храмового строительства, которое активно развивается и требует новых творческих идей. Конкурс должен был  не только показать состояние и пути развития современного церковного зодчества, но и отделить позитивное от негативного, обосновать неизменность следования традиции, понимаемой как живое воплощение вечности в условиях меняющегося мира. Подчеркивалось, что не стоит задача во что бы то ни стало сделать что-то непохожее на то, что строится сейчас, а только внести живое чувство актуальности в традиционную по сути архитектуру православного храма. В конкурсном проектировании архитектор освобожден от давления со стороны заказчика, зачастую диктующего свои требования к стилистике архитектуры храма, и может свободно решать творческую задачу. Конкурс показал, что значительная группа участников поняла задачу конкурса превратно и представила решения, весьма далекие от понимания существа храма и традиции. На конкурс поступило более 100 работ не только из различных регионов России, но также из Латвии, Украины и Польши. Все их можно разделить на четыре категории по степени привнесения новаций в современную практику храмовой архитектуры. В первую группу входят проекты, авторы которых придерживаются мнения, что следует просто профессионально выполнять задачи в рамках сложившейся практики архитектурного проектирования храмов. Сюда входят проекты, используемые сегодня в рамках московской программы «200 храмов», проекты, выполненные в характере архитектуры модерна начала 20-го века, а также традиционные для какого-то региона (например Пскова). Во вторую группу, входят проекты, в которых традиционные объемно-пространственные решения сочетаются с новыми подходами в использовании конструктивных решений,...

Конкурс «Современное архитектурное решение образа храма»

Общероссийская общественная организация «Союз архитекторов России» и некоммерческое партнерство «Союз благотворительных организаций России» объявили о проведении открытого профессионального конкурса «Современное архитектурное решение образа православного храма». Чего можно ожидать от этого конкурса? С этим вопросом мы обратились к архитектору Михаилу Юрьевичу Кеслеру. Подготовлено ortox.ru – Михаил Юрьевич, Вы были в составе разработчиков условий конкурса. Как возникла идея его проведения? – Инициатором проведения конкурса является народный архитектор РФ Владилен Дмитриевич Красильников. Под его началом в 2012 году в Союзе архитекторов России был проведен смотр работ архитекторов­храмоздателей. Этот смотр показал, что в области храмовой архитектуры существуют проблемы творческого характера. Поэтому и было принято решение о проведении конкурса на современное архитектурное решение образа православного храма. В конкурсной документации во вводной информации сказано, что поводом для его проведения послужили «определенного вида ошибки при желании создать яркий архитектурный образ»; а также тот факт, что «храмовая архитектура в основном ориентируется на повторение стилей прошлых эпох или их смешение, не отражая никаких черт сегодняшнего дня. Архитекторы чаше всего занимаются стилизацией образцов прошлого без попыток осмысления современного облика православного храма в русле традиции русского храмоздательства, без учета современных эстетических, технических, инженерных и прочих условий».   – Каковы цели конкурса? – Привлечь профессиональные творческие силы к поиску архитектурного образа современного православного храма, к созданию архитектурных решений, обладающих интересной композиционно­художественной выразительностью, с соблюдением необходимых религиозных требований, отражающих непреходящую красоту Бога и Его Небесного Царства. Позитивно воздействовать на современное состояние культурной и архитектурной действительности России. Следует подчеркнуть, что конкурс не преследует цели поиска модернистских решений образа православного храма. Организаторы конкурса надеются получить проекты, выполненные в русле канонической традиции, воспринимаемой актуально для современников, без уклонения в голый историзм и театрализованно­фольклорные мотивы, далекие...

Предложение по созданию Епархиальной системы сохранения архитектурно-художественного достояния Церкви

В соответствии со статьей 8 Закона религиозные объединения вправе оказывать содействие федеральному органу исполнительной власти, специально уполномоченному в области государственной охраны объектов культурного наследия, в сохранении, использовании, популяризации и государственной охране объектов культурного наследия в соответствии с законодательством Российской Федерации. Подготовлено архитектором Кеслером М.Ю. И хотя Закон «О передаче религиозным организациям имущества религиозного назначения, находящегося в государственной или муниципальной собственности» не предусматривает передачу религиозным организациям музейных предметов церковного искусства, кроме случаев совмещения функций храма и музея, встает вопрос: кем эти предметы церковного искусства будут сохраняться? Где и какие будут нужны помещения для экспозиций и хранения? Какой режим охраны потребуется? Что такое изготовление капсул для хранения отдельных святынь? Как организовать мониторинг состояния икон? Кто, как и где будет вести реставрационные работы такого значительного объема? Церкви нужны не отдельные специалисты и не отдельные помещения, а целая система, которую предстоит создать практически с нуля. Парадокс же заключается в том, что сегодня в Церкви нет даже соответствующего административного учреждения. За культурное наследие в Церкви сегодня отвечают все и никто. Между тем, еще в 2006 году в ходе консультаций между Управлением делами Московской Патриархии и Росохранкультурой звучали предложения по созданию Синодального отдела, в котором два основных отдела занимались бы движимым и недвижимым имуществом соответственно. Предполагалось, что такой синодальный отдел мог бы работать в тесном сотрудничестве с Росохранкультурой и его территориальными управлениями. На встрече Святейшего Патриарха Кирилла с представителями музейного сообщества России 29 августа 2010 г. в Спасо-Андрониковом монастыре Святейший Патриарх отметил необходимость выработки механизмов взаимодействия религиозных организаций с музейным сообществом. «Мы с вами вступили в тот период, когда нужно сообща решать все эти вопросы - сохранения, использования, научной экспертизы, - сказал Святейший Патриарх Кирилл, особо отметив,...

Государственная система охраны объектов культурного наследия (памятников истории и культуры)

Под государственной охраной объектов культурного наследия в Федеральном законе N 73-ФЗ понимается система правовых, организационных, финансовых, материально-технических, информационных и иных принимаемых органами государственной власти Российской Федерации и органами государственной власти субъектов Российской Федерации, органами местного самоуправления в пределах их компетенции мер, направленных на выявление, учет, изучение объектов культурного наследия, предотвращение их разрушения или причинения им вреда, контроль за сохранением и использованием объектов культурного наследия в соответствии с Федеральным законом. Подготовлено архитектором Кеслером М.Ю. Источниками финансирования мероприятий по сохранению, популяризации и государственной охране объектов культурного наследия являются:  федеральный бюджет;  бюджеты субъектов Российской Федерации;  внебюджетные поступления.  В Российской Федерации ведется единый государственный реестр объектов культурного наследия (памятников истории и культуры) народов Российской Федерации (далее - реестр), содержащий сведения об объектах культурного наследия.  Реестр представляет собой государственную информационную систему, включающую в себя банк данных, единство и сопоставимость которых обеспечиваются за счет общих принципов формирования, методов и формы ведения реестра.  Сведения, содержащиеся в реестре, являются основными источниками информации об объектах культурного наследия и их территориях, а также о зонах охраны объектов культурного наследия при формировании и ведении государственного земельного кадастра, государственного градостроительного кадастра, иных информационных систем или банков данных, использующих (учитывающих) данную информацию.  В соответствии с Федеральным законом реестр формируется посредством включения в него объектов культурного наследия, в отношении которых было принято решение о включении их в реестр, а также посредством исключения из реестра объектов культурного наследия, в отношении которых было принято решение об исключении их из реестра, в порядке, установленном Федеральным законом. Контроль за сохранностью объектов культурного назначения осуществляет образованная в соответствии с постановлением Правительства РФ от 17.06.2004 N 301 Федеральная служба по надзору за соблюдением законодательства в сфере массовых коммуникаций и...