Михаил Кеслер | Янв 9, 2013 | Инженерные решения, Статьи
Задача освещения и создания световой атмосферы храма должна решаться с церковной позиции, по которой свет в храме имеет не столько функциональное, сколько духовно-мистическое значение, связанное с богослужением и церковной символикой. Подготовлено ortox.ru Система освещения храма, которая вырабатывалась совместно с развитием его архитектурной формы, его богословским обоснованием и символическим толкованием, стала каноничной, хотя и не имеет четко сформулированного письменного свидетельства. Канонически верно решенное освещение интерьера храма, строго определенное, неравномерное в различных зонах и изменяющееся в зависимости от вида богослужения и по его ходу, помогает раскрыть символику отдельных пространственных зон, обеспечить нужное освещение настенных росписей, мозаик и икон, которые при этом сами начинают «излучать» свет, а главное — настраивает душу молящегося на внутреннее переживание богослужения. В каждой из своих частей (в алтаре, средней части и притворе) храм освещается различными источниками света, которые традиционно были двух видов: окна, пропускающие внутрь храма естественный свет, а также лампады и свечи, устанавливаемые в специально предназначенных для этого светильниках, каждый из которых имеет строго определенное место в храме, назначение, устройство и символику. Свет в православном храме является прежде всего образом небесного, Божественного света и Самого Христа, Который в Евангелии именуется «Свет миру» (Ин. 8:12), «Свет истинный, Который просвещает всякого человека, грядущего в мир» (Ин. 1:9), или в Символе веры «Свет от Света». «Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы», — говорится в первом Послании апостола Иоанна (Ин. 1:5). Опытное познание невещественного Божест-венного света, свойственное святым, было сформулировано в Византии в XIV в. святым Григорием Паламой и получило название «исихазм». Согласно учению исихазма, аскет на вершине молитвенного состояния может видеть в нечувственном, но абсолютно конкретном смысле — светоизлучение энергии Божества, называемое «Фаворским светом», наподобие того,...
Михаил Кеслер | Дек 20, 2012 | Инженерные решения, Статьи
Задача оптимизации акустических режимов колоколен (звонниц) должна решаться в сочетании двух её составляющих: обеспечение нормальной слышимости и достижение нормативных уровней звукового фона, Подготовлено ortox.ru и архитектором Кеслером М.Ю. Акустические и шумозащитные мероприятия при проектировании колоколен (звонниц) Задача оптимизации акустических режимов колоколен (звонниц) должна решаться в сочетании двух её составляющих. 1) Обеспечение нормальной слышимости колокольных звонов в зоне проживания прихожан храма. При этом уровень звука, создаваемый звоном колоколов, должен превышать звуковой фон, создаваемый движением транспортных потоков в населенном пункте. По опытным, справочным данным в населенных пунктах на тихих улицах без транспортных потоков звуковой фон составляет 30 дБА, на улицах с активным транспортным движением – 70 дБА. 2) Достижение нормативных уровней звукового фона, создаваемого колокольным звоном, в близлежащих зданиях, требующих специфического шумового режима (жилые дома, больницы, детские учреждения и т.д.) в соответствии с СНиП «Защита от шума» (Таблица 1). Таблица 1 Назначение помещений, шум территории Время суток, час. Нормируемый уровень звука дБА Максимально допустимый уровень звука* дБА 1. Территории, непосредственно прилегающие к жилым зданиям, домам отдыха, домам интернатам для престарелых и инвалидов 7 – 23 70 70 +21.5= 91.5 2. Территории, непосредственно прилегающие к зданиям больниц и санаториев 7 – 23 65 65 +21.5= 86.5 3. Территории, непосредственно прилегающие к зданиям поликлиник, школ и других учебных заведений, детских дошкольных учреждений. 7 – 23 70 70 +21.5= 91.5 * Значения максимально допустимых уровней звука, относящиеся к стационарно действующим в течение суток шумам требуют корректировки на реальные интервалы времени звучания колокольных звонов. При времени звучания колоколов два раза в сутки по 5 минут, до и после богослужения,...
Михаил Кеслер | Дек 20, 2012 | Инженерные решения, Статьи
Для отопления храмов возможно применять системы водяного, воздушного, электрического, печного отопления. Подготовлено ortox.ru и архитектором Кеслером М.Ю. Системы теплоснабжения и отопления храмов Теплоснабжение храмов Теплоснабжение храма может осуществляться от внешних сетей или от собственных автономных источников, расположенных внутри здания, а также пристроенных и отдельно стоящих. При необходимости устройства отдельно стоящей котельной, её следует располагать на расстоянии не менее 20 м от здания с заветренной стороны от господствующего направления ветра в холодный период. При теплоснабжении от внешних сетей, в зависимости от местных условий, в одном из подсобных помещений храма или в подклете храма устраивается в специально выделенном помещении индивидуальный тепловой пункт (ИТП) или автоматизированный узел управления (АУУ). При размещении храма в здании общественного назначения возможно устройство общего для храма и всего здания ИТП или АУУ с раздельными для них счётчиками учёта и регулирования тепловой энергии. Для сельской местности часто используются автоматические газовые водонагреватели (АГВ), которые размещаются в отдельном помещении с отдельным выходом наружу в целях пожарной безопасности. Системы отопления в храмах Для отопления храмов возможно применять системы водяного, воздушного, электрического, печного отопления, а также другие системы, удовлетворяющие требованиям СНиП 41-01-2003 и СП 3110399. Система отопления храма (водяное, воздушное, электрическое, печное) выбирается в соответствии с заданием на проектирование в зависимости от его функционального назначения и богослужебного режима, вместимости, объёмнопланировочного и конструктивного решения, места строительства. Системы отопления могут выполняться с естественным или искусственным побуждением циркуляции теплоносителя. В современной практике чаще всего применяются системы водяного отопления с центральной теплосетью или с местной котельной на различных видах топлива. Теплоносителем систем центрального отопления и вентиляции следует применять, как правило, воду с параметрами 95–70°С, для систем с лучистыми напольными панелями 55–40°С. Отопительные шкафы могут питаться перегретой...
Михаил Кеслер | Дек 20, 2012 | Инженерные решения, Статьи
В современных храмах искусственное освещение преимущественно осуществляется электрическими светильниками, заменившими живой огонь, а за лампадами и свечами осталась функция лишь образно-символическая. Подготовлено ortox.ru и архитектором Кеслером М.Ю. Система освещения храма, размещение и виды применяемых осветительных и слаботочных устройств Система освещения храма Каждая часть храма освещается иначе, чем остальные. Так, притвор традиционно имеет очень скудное освещение через небольшие проёмы в стенах. Средняя часть храма, напротив, имеет достаточно оконных проёмов, особенно в верхней части. Основной световой поток исходит из барабана главы. В алтаре в восточной части делается часто три окна. В современных храмах искусственное освещение преимущественно осуществляется электрическими светильниками, заменившими живой огонь, а за лампадами и свечами осталась функция лишь образно-символическая, что значительно уменьшило эмоциональное воздействие на молящихся. Светильники могут быть разных типов и в зависимости от количества свечей имеют различное название, назначение и соответствующее толкование. Светильник с двумя свечами называется дикирий, с тремя – трикирий, с семью – семисвечник, с двенадцатью – поликадило, а светильник, имеющий более двенадцати свечей – паникадило. Около чтимых икон ставятся высокие подсвечники и светцы. Перед иконами подвешиваются и масляные лампады. Естественное освещение храма Естественное освещение средней части храма осуществляется преимущественно из верхней зоны через окна в стенах и в световых барабанах глав, размеры которых определяются архитектурным решением фасадов. Площадь световых проёмов рекомендуется предусматривать в пределах 10 % площади пола. Допускается проектировать без естественного освещения цокольные этажи храмов, помещения приделов, крещален, коридоров, кладовых, инженерно-технических помещений, лекционных залов, иконных лавок и другие, кроме помещений с постоянным пребыванием людей. Освещение только вторым светом можно предусматривать в помещениях, которые допускается проектировать без естественного освещения. Искусственное освещение храма и нормы освещённости основных частей храма Электроснабжение, электрооборудование, электрическое освещение и наружное...
Михаил Кеслер | Дек 19, 2012 | Инженерные решения, Статьи
Стандарт распространяется на проектирование отопления, вентиляции и кондиционирования воздуха и на выбор теплотехнических характеристик ограждающих конструкций во вновь возводимых, реставрируемых и реконструируемых православных храмах. Подготовлено ortox.ru и архитектором Кеслером М.Ю. АВОК СТАНДАРТ ХРАМЫ ПРАВОСЛАВНЫЕ. ОТОПЛЕНИЕ, ВЕНТИЛЯЦИЯ, КОНДИЦИОНИРОВАНИЕ ВОЗДУХА 1. Область применения Настоящий стандарт распространяется на проектирование отопления, вентиляции и кондиционирования воздуха и на выбор теплотехнических характеристик ограждающих конструкций во вновь возводимых, реставрируемых и реконструируемых православных храмах. Настоящий стандарт распространяется также на проектирование отопления, вентиляции и кондиционирования воздуха домовых храмов, расположенных в здании другого назначения, которые являются автономными и рассматриваются как отдельные сооружения, если они имеют самостоятельные системы отопления, вентиляции и кондиционирования воздуха с индивидуальными вводами для подключения к местному источнику или внешним сетям централизованных систем тепло- и холодоснабжения. При проектировании должны соблюдаться требования по отоплению, вентиляции и кондиционированию воздуха, строительной теплотехнике и других нормативных документов федерального и регионального уровней. Стандарт не распространяется на проектирование систем отопления, вентиляции, кондиционирования воздуха и теплозащиты временных храмов, в том числе временно размещаемых в сборно-разборных и других аналогичных зданиях. 2. Нормативные ссылки Перечень нормативных документов, на которые даны ссылки в стандарте, приведен в прил. 1. При исключении из числа действующих нормативных документов, на которые дается ссылка в настоящем стандарте, следует руководствоваться нормами, введенными взамен исключенных. 3. Термины и определения Термины и определения приведены в прил. 2. 4. Общие положения 4.1. Системы отопления, вентиляции, кондиционирования воздуха и теплозащиты ограждающих конструкций зданий храмов следует проектировать в соответствии с главой СНиП 2.04.05-91* «Отопление, вентиляция и кондиционирование воздуха», СНиП II-3-79* «Строительная теплотехника», СП 31-103-99 «Здания, сооружения и комплексы православных храмов», АВОК Стандарт-1-2002 «Здания жилые и общественные. Нормы воздухообмена», а также с учетом требований настоящего стандарта. 4.2. Здания храмов...
Михаил Кеслер | Ноя 12, 2012 | Инженерные решения, Статьи
Акустической особенностью храмов является необходимость обеспечения хорошей слышимости как пения хора, который находится чаще всего на хорах или на солее, так и голосов священнослужителей из алтаря, с солеи и пространства храма. Акустическое проектирование церковных зданий следует вести с самого начала архитектурного проектирования. Для достижения хорошей акустики храма важно правильно выбрать его объём и геометрическую форму внутренних поверхностей. Этим достигаются надлежащее отражение звука от внутренних поверхностей храма и его диффузность, то есть равномерное распределение. Воздушный объём храма Общий воздушный объём храма должен назначаться в соответствии с данными СП 3110399 «Здания, сооружения и комплексы православных храмов», исходя из объёма 4 – 6 м3 (желательно не более 5 м3) на одного молящегося. В храмах с воздушным объёмом на человека менее 4 м3 время реверберации (затухания звука) слишком мало, кроме того, возникает необходимость механической вентиляции. В храмах с воздушным объёмом на человека более 6 м3 для снижения времени реверберации приходится вводить большое количество звукопоглощающих элементов. При наличии пристроенного алтаря, отделённого высоким иконостасом, общий объём храма считается без учёта объёма алтаря. Общие пропорции и длина храма Основные размеры храма должны удовлетворять требованиям СП 3110399 и канонической традиции. При этом по акустическим соображениям могут быть рекомендованы следующие правила: а) Отношение длины храма к его средней ширине следует принимать в диапазоне от 1 до 2. При отношении более двух диффузность звука в храме значительно ухудшается. При отношении, меньшем 1 (широкий храм малой длины), получается нежелательное запаздывание отражений от боковых стен и ухудшается слышимость в боковых приделах. Отношение, близкое к 1, также неблагоприятно. б) Отношение средней ширины храма к его средней высоте рекомендуется принимать в тех же пределах (от 1 до 2); в) Длину храмов со...
